Ayers Rock un Uluru, tam ir divi vārdi. 1993. gadā tika pieņemta divkārša nosaukšanas politika, kas ļāva oficiālajiem vietvārdiem sastāvēt gan no tradicionālā aborigēnu nosaukuma, gan no angļu valodas nosaukuma. “Ayers Rock / Uluru” kļuva par pirmo oficiālo vietni, kuras nosaukums ir divi nosaukumi Austrālijas ziemeļu teritorijā.

Mūsu lidojums no Sidnejas uz Uluru (vienkāršības un cieņas dēļ mēs izmantosim tradicionālo vārdu) ilga vairāk nekā trīs stundas un pārcēla mūsu laika joslu atpakaļ par pusotru stundu - es vienmēr domāju, ka laika joslas ir pilnas stundas, acīmredzot, nav, ir daži, kas pārvietojas par 30 un 45 minūtēm, pusstundas laikā liekas daudz nepatikšanas.

Uluru atrodas gandrīz valsts ģeogrāfiskajā viduspunktā Sarkanajā centrā - tas ir sarunvalodas nosaukums Ziemeļteritorijas dienvidu tuksneša reģionam -, lidojot tam pāri, mēs redzējām, kāpēc. Tā ir neauglīga, pamesta un ugunīgi sarkana ainava, diezgan iespaidīga izolācijā. Tas tiešām ir outback.

Mūsu viesnīca The Buru tuksnesī - greznības oāze, ar vietējo dizainu, mēbelēm, skulptūrām un mākslas darbiem tiek atzīmēta Anangu tautas kultūra, tāpēc šeit ir iespēja izmantot aborigēnu filozofiju.

Tas ir viens no četriem Ayers Rock Resort - Pieskarieties Klusums, un tai ir terase ar vilinošu skatu, no kuras paveras skats uz klinti, kura, šķiet, nekad nesaglabā to pašu krāsu. Tātad, ļoti gaidot, mēs uzstādījām trauksmi plkst. 4:00, lai pievienotos ceļvedim Tobijam mūsu pirmajā ekskursijā Desert Awakenings - Piedzīvojiet Uluru pirms rītausmas mierīgumā zem zvaigžņu nojumes.

Sešus no mums agrīnajiem putniem no The Sails savāca transportlīdzeklis, kas atgādināja Disneja izjādes simulatoru, vai Starship Enterprise, kā ceļvedis Tobijs sauca savu mīļoto mašīnu. Mēs ieradāmies savā “privātajā kāpā”, lai nobaudītu tradicionālās austriešu brokastis no mājās gatavota slāpētāja un sīrupa, ugunskura oglēs ceptas kviešu miltu bāzes sodas maizes un tradicionālistu speķa un olu rullīšus.

Mēs vērojām, kā rītausma aizdedzina uguni debesīs, kad saule cēlās virs tuksneša horizonta, pārvēršot klinšu purpursarkanu, rozā, oranžu un beidzot sarkanu.

Es neesmu pārliecināts, ka to bieži sauc par zemes garīgo centru, bet es pat apstulbušo skeptiķi nedomāju, ka te kaut kas mani kustina, jo Māte Daba atklāj savu iespaidīgo gaismas šovu.

Pats Ayres Rock pēkšņi paceļas no tuksneša kā katedrāle no kapavietas. Tas ir 348 metrus augsts, apmēram 200 metrus augstāks nekā Sidnejas ostas tilts, gandrīz desmit kilometru ap tā pamatni. Tas ir arī ārkārtīgi karsts, reti kad tas pazeminās zem 30 grādiem un lielākoties virs 40, kamēr mēs tur atradāmies.

Varbūt tas nav pārsteidzoši, ka šāda dabiskā skaistuma vieta ir izraisījusi daudz diskusiju un konfliktu par tās īpašumtiesībām. Stāsts ir par izturību un drosmi, saskaroties ar ārkārtīgām nepatikšanām.

Aborigēnu civilizācija ir vecākā pasaulē ar kultūru, kuras senie laiki ir 60 000 gadu. Apmeklētāji var redzēt Anangu cilvēku zīmējumus, kuri tūkstošiem gadu dzīvoja pie klints un rūpējās par zemi, tā viņiem ir garīgi svēta vieta.

Pirmais balto cilvēku, kurš redzēja klints, Viljams Gosse 1873. gadā to tūlīt pārdēvēja pēc Dienvidaustrālijas galvenā sekretāra sera Henrija Aijera. Pēc tam, kad aborigēnu Anangu iedzīvotāju paaudzes bija padarījuši viņu par mājām, 1959. gadā viņi tika izmesti no savas zemes, lai varētu uzplaukt tūrisms un ieguves rūpniecība.

Tikai pēdējos gados mūsdienu sabiedrība ir sākusi atzīt, pazīt un dalīties ar tradicionālajiem zemes īpašniekiem, kas vēl ir tāls ceļš ejams un jau sen nokavēts.

Ceremonijā 1985. gada 26. oktobrī ģenerālgubernators simboliski atdeva Uluru titulus aborigēnu tautai, kuri pirms 25 gadiem bija spiesti izbraukt no savas zemes. Viņi savukārt parakstīja vienošanos par tā nomu atpakaļ valdībai kopīgā pārvaldībā. Un tā, tas paliek šodien.

Tā bija kolosāla apņēmības cīņa pret neiespējamām izredzēm laikā, kad aborigēni tik tikko tika atzīti par cilvēkiem ar jebkādām tiesībām. Tā kā Tobijs stāstīja vēsturi, viens no mūsu aborigēnu ceļvežiem Leroy paskaidroja viņu neatlaidību.

Viņš teica: “Mēs saņēmām savu zemi atpakaļ, lai mēs varētu pienācīgi rūpēties par svēto vietu, to var darīt tikai Anangu, jo tikai mēs to saprotam. Mēs skatāmies uz skaistajām lietām uz mūsu zemes tāpat kā mūsu senči pirms simtiem gadu, lai skaistums saglabājas simtiem gadu. ”

“Tas ir jāpārtrauc!” Lūdza mana sieva Helēna, norādot uz vienmērīgu tūristu plūsmu, kas sevi vilka uz klints. "Vai viņi nesaprot, ka šī ir svēta vieta?"

Ir patiešām pazīmes, lasot “Lūdzu, neuzkāpiet”, bet Uluru ir reklamēta kā vieta, kur to darīt tikai kopš 1940. gada, kad cilvēki nezināja par tās svētumu vai viņiem nebija rūp. Ķēdes ir ievietotas tā virsmā, lai palīdzētu strauji pacelties, taču tas ir prasījis daudz cilvēku, kas ir slikti aprīkoti vai pārgalvīgi tūristi.

"Šeit enerģija ir tik skumja," viņa sacīja, skaidri sarūgtināta. "Es negaidīju, ka tik daudz cilvēku pārkāpj klints."

Mūsu ceļvedis Tobijs paskaidroja, ka Anangu uzskata to par necienīgu un pēc ilgām diskusijām valde vienojās 26. oktobrī pārtraukt kāpšanuth 2019. Diemžēl tas tikai pamudināja vairāk apmeklētāju mēģināt to izmēģināt pirms laika beigām.

Viņš turpināja, sakot, ka patlaban tas ir atkarīgs no indivīda. Viņa retoriskā atbilde bija cietsirdīga: “Vai šī ir vieta, kur iekarot vai ar kuru sazināties?”


Izmēģini alpīnisma sienu LOC Manēžā! - Janvāris 2021